历代帝陵风水考一（曲炜原创）

在很多人思想中认为祖坟的风水，会影响后代人的命运；而皇帝陵墓的风水，不但影响自己的未来江山继承，也会影响整个国家的气运。所以自古以来很多朝代的帝王将相对自己的陵墓风水选址非常重视，设有这方面专门的机构和官员负责风水选址以及调整咨询工作。

笔者近几年已考察了百余座帝陵风水，经过归纳总结发现各个朝代的帝陵风水选址各有其特点，各朝代运用风水理论不同，风水选址上也存在着一定差异。有些风水理论存在着冲突。当然也有些朝代根本不讲究风水。笔者通过各代帝陵风水的考察研究，已经总结出一些风水关键性的理论。比如，祖坟风水对后代有多大影响？会影响到哪些人？都是有其特定规律的。当然还有一些理论需做进一步总结验证，才能提出新的理论观点。

本文先从各朝代风水选址角度来论述帝陵风水的讲究。让我们研究风水之人，了解由于各代对风水理论的信奉不同，帝陵风水选址上存在的差异。通过对比研究，你可以悟出一些风水关键性道理。

风水一说，最初源于晋朝，晋朝郭璞最初提出风水理论融入他的《葬书》之中。在晋朝以前风水理论根本没有成形，只是存在一些人的潜意识之中，所以在此之前的帝陵基本上没有什么依据正规风水理论找穴安陵。

比如晋朝以前汉朝的帝王陵墓，基本都在咸阳一带平原地带，为了防止水灌陵墓，大多选在平原高处，选在“原上”地方。“原上”应是：“塬上”，是指咸阳市以北的高地，是渭河谷底向黄土高原的第一个阶梯。是上面平坦的土山。塬上分布着800多座帝王将相的墓葬，其中汉高祖刘邦长陵、汉惠帝安陵、汉景帝阳陵、汉武帝茂陵、汉昭帝平陵均设邑建县，故名五陵原。因为咸阳地区地势相对比较高，而没葬在西安，因西安地处平原地带最低端。如果建帝陵需要挖地宫，很容易挖出水来。这种帝陵选址不是根据什么风水理论，而是一种基本常识。汉陵虽然没有一定风水理论作指导但是这些基本常识也暗合了风水理论中平原地区选穴原则“平原选穴在高处”。其实一些看似高深玄妙的风水理论，根本来源也是一些基本常识。风水理论实质也是一些基本常识的归纳与总结！风水理论并不是突发奇想的高深玄妙东西，而是最基本的人类选居、立业社会常识的归纳而已！

尽管如此，汉朝也有“四百余年”之基业。

 晋朝，郭璞创立了风水理论学说，所以在风水理论和应用上已经具备了初步理论实践阶段，朝野一些人对风水也有一定认识，尤其是晋明帝比较感兴趣。但那时也有很多人并不看重郭璞的风水理论，有很多人反对其理论学说，而郭璞自身死于非命，他的理论更是令人怀疑，很多人认为既然郭璞认为风水可以改变命运，为什么他不将自己的祖坟选个好地方让自己发达，最起码让自己平安，不应该遭来杀身之祸！所以郭璞的不善终使他的理论也一度被怀疑！

风水理论在东晋时期形成，西晋、东晋，两晋总历时156年。西晋在前存在52年东晋存在104年。

帝陵风水考系列文章未完，由于时间关系，今天没有时间继续写了，以后系列文章请随时关注“曲炜博客”及“曲炜周易预测网”。