(接上文)晋朝之后,进入中国分裂的一段时期,即南北朝时期(公元420年―公元589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国,下接隋朝,南北两势虽然各有朝代更迭,但长期维持对峙,所以称为南北朝。南朝(公元420年―公元589年)包含宋、齐、梁、陈四朝;北朝(公元439年―公元589年)则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。
这段时间风水理论基本没有多少发展,所以各个诸侯国国君陵墓的选址也只是根据一些基本常识来选址。当然也有些国君可能也按着郭璞风水理论选址,但是未见史料明确记载。但肯定来说,这段期间风水学处于有书籍资料但被尘封不是很重视的一段期间。
南北朝过后是隋朝,隋文帝统一中国,开辟了历史新纪元,可以说隋朝时期是中华民族一段短暂辉煌时期,隋唐时期也是全世界公认的中国最强盛的时期 。隋朝(581年―618年)也是中国历史之中最短命的朝代之一。
开皇之治是隋文帝在位开皇年间时开创,当时社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定。隋文帝杨坚倡导节俭,节省政府内不少开支、废除了不必要的杂税并设置谷仓储存食粮。杨坚成功地统一了历经数百年严重分裂后的中国,从此中国在大多数的世纪里都保持着他所建立的政治统一。
有资料称,太陵是杨坚生前自己择选出来的风水宝地,而且规制都是他定的,遗诏嘱,“既葬公除,行之自昔,今宜遵用,不劳改定。”
杨坚与汉高祖刘邦一样,钟情于渭水两岸。杨坚称帝建都时沿用汉长安城,但经过几百年的风雨、战乱,此时的长安城破败不堪。于是,在开皇二年(公元582年),即称帝次年,杨坚下令在龙首原以南的平原上建立新都,命名为大兴城。自然,杨坚对风水宝地的卜择也不会不重视。太陵在渭水北岸的三畴原上(今陕西咸阳杨陵区境内),离中国古代早期王朝周朝的发祥地岐山并不算太远。极目远眺,近可闻渭水声响,远可见终南山背影。
从当年的地理、自然环境来看,三畴原确是一个好地方,作为开国之君,杨坚还是颇有眼光的。但杨坚的风水没有看错,在接班人的选择上却看走了眼,让自己的太陵成了这块龙脉兴旺之地上的一座孤冢,无儿孙相伴,本该建陵在太陵附近的杨广魂断江苏扬州,让亲戚李渊轻易占有了应该属于杨姓的三百年绵长国运,李姓的真龙天子穴是李渊结织成的,是否是隋的风水庇荫了大唐王朝的子孙?既然隋文帝陵属于风水宝地,为何没有让隋朝更长久?为什么紧存两代共37年?以往朝代尽管腐败,但是也苟延残喘延续百十余年,而隋朝为什么忽闪瞬间兴起,又忽然瞬间灭亡?是风水的原因?还是其它因由?是风水决定了隋朝的宿命还是人的因素导致隋朝的灭亡?
笔者认为风水固然有其作用,但是风水只是影响后人,并不决定后人。隋文帝太陵风水虽好,但是经不住隋炀帝杨广荒诞无耻作为。地虽好,却栽下一颗祸患的种子,如果好地好风水,种下的是栋梁之才,这栋梁之才也会在肥沃的土地上长得越来越好,如果好地种的祸患之苗,祸患之苗也会长得很快。因为好的风水宝地,就是肥沃的土壤,无论什么样的苗子,都有利于成长。不是风水决定出什么苗子,而是风水决定苗子在这块地长势如何。没有当皇帝基因即便落在风水宝地上也不会当上皇帝,因为不是土地决定会出什么,而是这块地利于长什么。那些鼓吹风水宝地决定出什么人,风水宝地造就什么人的论调,大多出自于经济利益的考虑,如果不如此说,不强调夸大风水的重要性,如何让人重视风水?只要你重视了,相信了风水决定命运,他才有利可图!所以这些人无论写书、教学都是强调“风水决定出什么人”这样的理念。并把风水神话,让人觉得风水神奇。实质他们自己内心很清楚,其实风水并没有这么大的作用。但这又不能对外说真话。如果真像那些风水大师所说得那么神奇,可以决定并改变命运,看看这些大师的本人,看看他们的亲戚、子女都如何?是否非富即贵?如果不是这样,难道风水只是服务于别人不服务自己以及亲朋好友?风水之对别人有效果不对自己有效果?其谎言不攻自破!
“历代帝陵风水考”系列文章未完,请继续关注相关文章。 |