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论中国文化问题 (2004.11.19) |
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论中国文化问题
<P style=""MARGIN-TOP: " 200%\? LINE-HEIGHT: 3px; MARGIN-BOTTOM:> 摘自http://wenxue.0943.com.cn/wx/ww/wj/hdx/03.htm
“新诸子”论诸子百家
二十世纪初的中国群雄崛起，群贤纷争，竞倡西学，各持主义，纷纷攘壤，好一派百花齐放、百家争鸣的局面！只可惜，西方的文化繁荣是建立在民主自由的基础上的，而中国的诸子百家从来出自乱世，“新诸子”梁启超、王国维、严复、鲁迅、周作人、梁实秋、林语堂、郭沫若、李宗吾、朱自清、刘半农、胡适、徐志摩、陈独秀等人均是“乱世中的英雄”。难怪人们说：国家不幸诗家幸，国人不祥文人祥！这其中又有多少悲哀呀！胡鱼有诗曰：
自古贤人没蒿莱，
何曾济世心胸开。
女娲赍志补天去，
精卫含悲填海来。
遭难诗人有力作，
太平国度无英才。
屈原何事作骚赋，
楚地溷浊天共哀！
却说于丙申年九月初九，受陈独秀之邀，“新诸子”十余人聚会于岳麓书院，纵论先秦百家，批判道德文章、阴谋文化。
陈独秀：“中国文化五千年延绵不绝，世界仅此一枝！古希腊文化、古印度文化、古埃及文化、巴比伦文化都中断了，这是不幸的事，然而也堪称大幸。现代西方文化即是对古希腊文化的重铸、再造，它吸收基督教、工业文明的因素，构成了新的文化。可是中国道统相传，陈陈相因，积习太深，以至于形成‘染缸’，民族衰弱至此亦是自然之事；这道统主要是儒、道、法，其害无穷！今天想请诸位畅谈此题”。
鲁迅闻得“染缸”二字，禁不住侃侃而谈：“汉武帝罢黜百家，独尊儒术，此招比秦始皇焚书坑儒还要阴险毒辣得多。百家罢后无奇士，永为神州种祸胎呀！自此中国开始尊孔信仰，信起了孔丘这个人间神。说来中国几乎没有天上神，可是却善于开展人间的造神运动，搞个人崇拜如醉如痴。孔丘之后，董仲舒造神，称‘君权天授’；司马迁也造神，捏造诸如吃神鸟蛋、与神龙交媾而生‘天子’的‘历史’；宋明的程朱陆王则从另一个方面造神，他们把儒家伦理神圣化、致力于‘内圣’，封闭人的心灵，抹杀人的本性。这样，中国社会被儒家搞得神鬼遍地，统治者是神，人民只是其反面 |
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发布时间：2005-01-02 22:35:12
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